Google μια μηχανή αναζήτησης ή μια μηχανή παρακολούθησης;

Το 1995 στο πανεπιστήμιο του Στάνφορντ συναντήθηκαν, οι άσημοι τότε Λάρυ Πέιτζ και Σεργκέι Μπριν.Το 1998 στην Καλιφόρνια οι δυο νέοι άνοιξαν τις πόρτες μιας νέας εταιρείας. Οι δυο νέοι αυτοί είχαν καταφέρει να ταξινομήσουν τις ιστοσελίδες με ένα νέο πιο έξυπνο τρόπο και να δημιουργήσουν την πιο διάσημη μηχανή αναζήτησης, την Google.

Σε λίγα χρόνια η Google κατάφερε να μεγαλώσει, να επεκταθεί σε άλλες χώρες και να ανοίξει νέες υπηρεσίες, όπως το Google Earth όπου μπορείς να δεις κάθε σπιθαμή του κόσμου.

Το moto της εταιρείας είναι (don´t be evil) που σημαίνει ότι η φιλοσοφία της εταιρείας είναι άμεσα συνδεδεμένη με τις καλές προθέσεις.
Όμως μετά το 9^ο Διεθνές Ηack Meeting κυκλοφόρησε ένα βιβλίο με τον τίτλο ¨Η σκοτεινή πλευρά του Google¨, που αναφέρεται σε συζητήσεις μεταξύ χάκερ οι οποίοι αμφισβητούν την αξιοπιστία και το πόσο καλοπροαίρετη είναι η Google. Έχουν δίκιο;

Και όμως έχουν. Η Βρετανική μη κυβερνητική οργάνωση Privacy International αξιολόγησε 22 κολοσσούς όπως η Αpple, η Google, η Yahoo κ.α. ως προς το ποιος σέβεται περισσότερο την ιδιωτική μας ζωή . Καμιά εταιρεία δεν πήρε άριστα όμως η Google έπιασε πάτο, πράγμα που σημαίνει ότι δεν σέβεται καθόλου τα δικαιώματα μας.

Η ερώτηση που προκύπτει όμως είναι πως δεν σέβεται τα δικαιώματα μας;

Αυτό που κάνει η Google είναι να αποθηκεύει την ταυτότητα του υπολογιστή μας. Για την ακρίβεια υποχρεούται να το κάνει προκειμένου να χρησιμοποιηθούν επί δικαστική συνδρομή.
Eπίσης τα cookies που αποθηκεύονται στον σκληρό δίσκο του υπολογιστή μας έχουν διάρκεια ζωής τριάντα χρόνια. Το σπουδαιότερο όμως είναι ότι η Google στους εξυπηρετητές της αποθηκεύει πληροφορίες για κάθε λέξη που αναζητήσατε όχι για μερικά λεπτά ή έστω μία ώρα αλλά για δεκαοκτώ μήνες.
Η Google έχει λοιπόν στις βάσεις δεδομένων της, στοιχεία για τον καθένα μας σχετικά με τις προτιμήσεις μας και τις συνήθειες μας χωρίς να αποκαλύπτει πως χρησιμοποιεί αυτά τα στοιχεία.

Yπάρχει κάποια λύση;

Οι χάκερ προτείνουν αρχικά σαν λύση την ενημέρωση. Έτσι θα γίνουμε πιο υπεύθυνοι και θα απομυθοποιήσουμε την google philosophy το θεμέλιο λίθο της εταιρείας.

Βασίλης Φανδρίδης

Πηγές: Καθημερινή 1/7/2007

ΒΗΜagazino 16/9/2007

Φτιάχνουμε μια ταινία;

Απλά μαθήματα κινηματογράφου

1.Εισαγωγή

Το να φτιάξει ένας από εμάς μια ταινία στο σπίτι του δεν είναι , όπως φαντάζονται πολύ άνθρωποι , τόσο δύσκολο στις μέρες μας με την πρόοδο της τεχνολογίας. Αντιθέτως με τον κατάλληλο εξοπλισμό μην φαντασθείτε και τίποτα πολύ ακριβό , απλώς με μια ψηφιακή κάμερα (που σίγουρα όλοι έχουμε στα σπίτια μας) και με ένα πρόγραμμα μοντάζ που μπορούμε εύκολα να προμηθευτούμε από το Internet μπορει ο καθένας μας να φτιάξει μια δική του ταινία και να εκφρασθεί μέσα από αυτή. Πως θα γίνει αυτό;

Πολύ εύκολα . Καταρχήν πρέπει να έχουμε τα εργαλεία μας (μια ψηφιακή κάμερα , και έναν υπολογιστή), μια παρέα με κινηματογραφικές ανησυχίες και ένα σενάριο.

Ύστερα ακολουθούν τα γυρίσματα.

Αν ως εδώ καλά , τότε συνδέουμε την κάμερα στον υπολογιστή και μεταφέρουμε εκεί τις σκηνές που έχουμε τραβήξει. Μετά έχοντας τα κατάλληλα προγράμματα μπορούμε να δώσουμε την μορφή που θέλουμε στην ταινία κάνοντας μοντάζ .

Επίσης μπορούμε να προσθέσουμε μουσική στην ταινία (Soundtrack) ή με ειδικά προγράμματα που κυκλοφορούνε στο Internet μπορούμε να βάλουμε ειδικά εφέ κάνοντας την ταινία μας να δείχνει σαν μια αληθινή παραγωγή του Hollywood.

Mιχάλης Μινωτάκης

Fair trade

Το δίκαιο και εναλλακτικό εμπόριο (fair trade) όπως ονομάζεται, δημιουργήθηκε για να δώσει στους αγρότες του τρίτου κόσμου και όχι μόνο την ευκαιρία να παίρνουν περισσότερα χρήματα από την σοδειά που βγάζουν και να μπορούν έτσι να ζουν αξιοπρεπώς.

Έτσι λοιπόν σήμερα εκατοντάδες οργανώσεις σε όλη την Ευρώπη δραστηριοποιούνται για αυτόν ακριβώς τον σκοπό.Oι συγκεκριμένες οργάνωσεις είναι μη κερδοσκοπικές και για αυτό μετέχουν και εθελοντές που καλύπτουν ένα μέρος των αναγκών σε εργατικό δυναμικό.

Τα προϊόντα αυτά παράγονται κατά κανόνα από διάφορες ομάδες παραγωγών στις χώρες του τρίτου κόσμου σύμφωνα με κάποιους κανόνες. Οι κανόνες αυτοί βέβαια πρέπει να ανταποκρίνονται σε κάποια κοινωνικά και περιβαλλοντικά κριτήρια όπως τον σεβασμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, την προστασία του περιβάλλοντος και ότι πάντα η παραγωγή των προϊόντων δεν γίνεται με συμβατικό τρόπο αλλά σύμφωνα με κάποιες αρχές (βιολογικά προϊοντα).

Τα προϊόντα αυτά διαθέτονται σε προσιτές τιμές αφού από τον παραγωγό έως το κατάστημα που πουλά τα προϊόντα δεν παρεμβαίνει κανένας μεσάζοντας αλλά μόνο οι μη κερδοσκοπικές οργανώσεις που τα διακινούν . Βέβαια υπάρχει ακόμα ένα στάδιο που καθορίζει την τελική τιμή προς τον καταναλωτή και αυτό εξαρταται απο το αν το κατάστημα που κάνει την λιανική πώληση είναι εμπορική επιχείρηση ή μη κερδοσκοπική εταιρεία.

Τέλος πρέπει να τονίσουμε ότι οι τιμές των προϊόντων του δικαίου εμπορίου είναι εξίσου χαμηλές ή ακόμα και χαμηλότερες πολλές φορές από αυτές των αντιστοιχών συμβατικών και βιολογικών προϊόντων χωρίς βέβαια αυτό να σημαίνει ότι γίνονται εκπτώσεις στην ποιότητα. Τα προϊόντα αυτά λοιπόν δίκαια μπορούν να κατακτήσουν ένα μέρος της αγοράς και του ντουλαπιού μας!!!

Μαριλένα Καρτάκη

Πηγή:Οίκο της Καθημερινής 10/2007

Η αξία της γλώσσας μας και oι πολλαπλές της χρήσεις

Η ελληνική γλώσσα αλλά και οποιαδήποτε άλλη γλώσσα, είναι η ταυτότητα κάθε λαού. Από την γλώσσα κάθε χώρας μπορεί κάποιος να καταλάβει τον πολιτισμό, τις παραδόσεις της και την ιστορία της. Επιπλέον, γλώσσα είναι η εξωτερίκευση του εσωτερικού μας κόσμου και των συναισθημάτων μας. Η γλώσσα φανερώνει την ανατροφή που μας έχουν δώσει οι γονείς μας καθώς και τον τρόπο σκέψης μας.

Φανταστείτε να μην ήταν η ομιλία ο βασικότερος τρόπος επικοινωνίας αλλά οι κινήσεις. Πως θα εκφράζαμε τα προβλήματά μας, την χαρά μας, την θλίψη μας, την αγάπη, το παράπονό μας, τις ευχές μας και τόσα άλλα χωρίς αυτήν ; Σίγουρα κάποιος τρόπος θα υπήρχε αλλά χωρίς το πλούσιο λεξιλόγιο και τους διαφορετικούς τρόπούς έκφρασης. Για σκεφτείτε το λίγο…….

Η αξία της γλώσσας είναι σίγουρα ένα θέμα που κάποιος θα μπορούσε να αναλύει ώρες, μέρες, μήνες……χρόνια. Εγώ όμως θα ήθελα να αναφερθώ και στις χρήσεις της γλώσσας που πραγματικά ποικίλουν. Για να γίνω πιο σαφής, αλλιώς μιλάει ένα μικρό παιδί του δημοτικού, αλλιώς ένας έφηβος , αλλιώς ένας ενήλικας και αλλιώς ένας ηλικιωμένος. Η γλώσσα διαφέρει ανάλογα με την ηλικία, το φύλο, την κοινωνική τάξη και τις περιστάσεις.

Πιο συγκεκριμένα, εμείς οι έφηβοι (τα παιδιά) όταν μιλάμε μεταξύ μας χρησιμοποιούμε έναν διαφορετικό τρόπο ομιλίας, που τις περισσότερες φορές γίνεται κατανοητός μόνο από εμάς. Μιλάμε με συντομίες, κόβουμε λέξεις ή φτιάχνουμε παράγωγές τους που όμως είναι λάθος γραμματικά ή/και συντακτικά!!! Κάτι άλλο που κάνουμε είναι ότι προσθέτουμε αγγλικές λέξεις ή τις ανακατεύουμε με τις ελληνικές και φτιάχνουμε μία ελληνοαγγλική λέξη….

Βέβαια όταν βρισκόμαστε με τους γονείς μας , με τους καθηγητές μας και γενικά με μεγαλύτερους χρησιμοποιούμε τη γλώσσα που αρμόζει. Δηλαδή δεν μπορούμε να κάνουμε κι αλλιώς γιατί δεν πρόκειται να συνεννοηθούμε ποτέ ……. Σίγουρα θα το έχετε διαπιστώσει και μόνοι σας ότι δεν είναι δυνατόν να συμβεί.

Ο παρακάτω διάλογος, μεταξύ ενός 16χρονου και της υπόλοιπης οικογένειας, είναι ένα παράδειγμα για όσα έχουν αναφερθεί παραπάνω.

(Είναι μεσημέρι και η οικογένεια κάθεται στο τραπέζι για φαγητό).

Μάνος(16χρονος):- Μάνααα…. τι θα χλαπακιάσουμε πάλι σήμερα?

Μητέρα:- Αν εννοείς τι θα φάμε η απάντηση είναι μακαρόνια με κιμά.

Πατέρας:-Πώς μιλάς ρε έτσι? Μίλα κανονικά να σε καταλαβαίνουμε.

Μάνος:-Δηλαδή πως μιλάω ακανόνιστα? Άσε με ρε πατέρα έχω σοβαρότερα πράγματα να ασχοληθώ.

Πατέρας:- Για πες μου ποια είναι αυτά τα σοβαρά πράγματα?

Μάνος:-Άστα τα παιξε το motherboard και όταν είμαι online και παίζω counter strike κολλάει.

Παππούς:- Ήντα παθε το κοπέλι? Σάλευγε σάλευγε να φύγομε να το πάμε στου γιατρού. Εγύρησε η γλώσσα του και δεν κατέει ήντα λέει.

Μητέρα:- Σταμάτα βρε μπαμπά πράμα δεν έπαθε το παιδί κάτι λέει για τον υπολογιστή του.

Πατέρας:- Ευτυχώς που υπάρχει και κάποιος εδώ που να καταλαβαίνει , γιατί εγώ σοβαρά δεν κατάλαβα τίποτα .

Μάνος:- Την έχω εκπαιδεύσει… Μα καλά ρε father δεν κατάλαβες ότι σέρνεται ο υπολογιστής μου? Και το άλλο δεν στο ‘πα, είμαι στο peer to peer και το έχω φουλάρει στα mp3 και δεν κάνει download.

Παππούς:-Μα ποιος σε έμαθε να μιλείς ετσά? Για όνομης του θεού.

(ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ!!!)

ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ!! Όλα αυτά που αναφέρθηκαν παραπάνω δεν ισχύουν για όλους. Πάντα υπάρχουν και εξαιρέσεις…

Κυριακή Καρτάκη

(Εγ)κλιματικές αλλαγές

Έχετε ποτέ αναρωτηθεί τι επιπτώσεις έχει στο κλίμα όλη αυτή η ατμοσφαιρική ρύπανση, η καταστροφή και η αποψίλωση τεράστιων δασικών εκτάσεων αλλά και γενικότερα όλη αυτή η περιβαλλοντική μόλυνση ; Σκεφτήκατε ποτέ ότι θα έρθει κάποια μέρα που οι οροί κλίμα και εποχή δεν θα έχουν ουσιαστικά κάτι να ορίσουν; Οι δραματικές κλιματικές αλλαγές των τελευταίων χρόνων αποτελούν ένα φλέγον περιβαλλοντικό πρόβλημα .

Σύμφωνα με πρόσφατες μελέτες οι κλιματικές συνθήκες στο Νότιο και Βόρειο πόλο έχουν αλλοιωθεί σε τέτοιο βαθμό,ώστε το 2040 ή 2050 οι πάγοι πλέον δεν θα υπάρχουν κατά τη θερινή περίοδο. Παράλληλα προβλέπεται ότι οι βροχοπτώσεις στη κεντρική Αμερική θα μειωθούν κατά 25% μέχρι το 2070,ενώ η θερμοκρασία σε ολόκληρο το πλανήτη θα αυξηθεί κατά 3-4°C τα επόμενα 50 χρόνια, επιφέροντας τραγικές συνέπειες .

Επιπλέον 75-250 εκατομμύρια άνθρωποι σε ολόκληρη την Αφρική θα έρθουν αντιμέτωποι με τον εφιάλτη της λειψυδρίας μέχρι το 2020, σε τραγική αντίθεση με άλλους σε παράκτιες περιοχές που θα πρέπει να εγκαταλείψουν τις πλημμυρισμένες εστίες τους.

Και αν όλα αυτά σας φαίνονται υπερβολικά δυσοίωνα και εξωπραγματικά σενάρια του μακρινού μέλλοντος, μια γρήγορη ματιά στην σημερινή ζοφερή πραγματικότητα, θα σας πείσει για την κρισιμότητα της κατάστασης.

Καταρχήν η θερμοκρασία στους πόλους έχει αυξηθεί δραματικά με αποτέλεσμα όλο ένα και πιο πολλές εκτάσεις πάγου να σβήνονται για πάντα από το χάρτη. Αυτό έχει ως συνέπεια την διαταραχή των τοπικών (και όχι μόνο) οικοσυστημάτων και πιο συγκεκριμένα την απειλή με πλήρη εξαφάνιση ζώων όπως οι πολικές αρκούδες.

Δυστυχώς η άνοδος της θερμοκρασίας (κυρίως λόγω του φαινόμενου του θερμοκηπίου) δεν επηρεάζει αρνητικά μόνο τους πόλους. Ολόκληρος ο πλανήτης υποφέρει από τι ακραίες καιρικές συνθήκες των τελευταίων χρόνων και τα περισσότερα οικοσυστήματα έχουν αποσυντονιστεί( π.χ. άνθιση των βερικοκιών μες το καταχείμωνο).

Αυτά είναι μόνο λίγα από τα προβλήματα που προκαλούν οι κλιματικές αλλαγές ,και καθήκον ΟΛΩΝ μας είναι να συμβάλλουμε όσο το δυνατό πιο δραστικά στην άμεση επίλυση τους.

Το κλίμα αλλάζει ,αλλάξτε συνήθειες! Πάρτε μέρος ενεργά στην αντιμετώπιση του προβλήματος. Χρησιμοποιείστε τα μέσα μαζικής μεταφοράς,χαμηλώστε το θερμοστάτη ,κλείστε τα φώτα όταν φεύγετε από το δωμάτιο ,ανακυκλώστε!

Κ .Π.

Φωτογραφίες: Βήμα science , EΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ

Μνημεία της ανθρωπότητας

Η Μεγάλη Πυραμίδα

Αναντίρρητα, ένα από τα σπουδαιότερα δημιουργήματα της ανθρωπότητας αποτελούν οι Πυραμίδες της Γκίζας. Η αξία τους είναι ανεκτίμητη καθώς είναι ορόσημο του αιγυπτιακού πολιτισμού και σύμβολο της αθανασίας .

Το μοναδικό από τα επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου που έχει διασωθεί με εκείνες του Μυκερίνου και του Χεφρίνου, ηλικίας 4.500 χρόνων ,προκαλεί ακόμα και στις μέρες μας θαυμασμό και δέος για όσους την επισκέπτονται. Ακόμα τις διαστάσεις της είναι αδύνατον να τις συλλάβει ο ανθρώπινος νους. Ενδεικτικά , η πυραμίδα τους Χέοπος (ή αλλιώς Μεγάλη Πυραμίδα) υπολογίζεται ότι αποτελείται από 2.300.000 λαξευμένους κυβόλιθους , από τους οποίους ο κάθε ένας έχει μέσο βάρος 2,5 τόνους . Επιπλέον αποτελείται από 210 στρώσεις πέτρας , ενώ η βάση της καταλαμβάνει 53 στρέμματα . Για την κατασκευή της υπολογίζεται ότι χρειάστηκαν 20-30 χρόνια κατά τα οποία οι Αιγύπτιοι διέθεσαν κολοσσιαία κεφάλαια και ενέργεια για να οικοδομηθεί.

Ακόμα και σήμερα, ο τρόπος κατασκευής της παραμένει άγνωστος , ενώ υπάρχουν κάποιες θεωρίες . Ο Ηρόδοτος στο έργο του αναφέρει την μέθοδο των αναβαθμίδων , κατά την οποία μηχανές από δοκάρια παραλάμβαναν την λίθο από τα κάτω στρώματα και την τοποθετούσαν στα επόμενα. Ωστόσο ,το πιθανότερο είναι , η μέθοδος οικοδόμησης με ανοδικές ράμπες που ξεκινούσαν από τις γωνίες ή ό,τι κτίστηκε ελικοειδώς από το κέντρο προς τα έξω . Τέλος , όσο αφορά την κατασκευή της , αξιοσημείωτο είναι το ότι βρίσκεται πάνω στο σημείο διασταύρωσης του μεγαλύτερου μεσημβρινού με τον μεγαλύτερο παράλληλο .

Από την άλλη πλευρά , προκύπτει το ερώτημα γιατί άραγε διέθεσαν οι Αιγύπτιοι τόσα χρήματα αλλά και κόπο για να κτίσουν έναν βασιλικό τάφο . Η απάντηση σ’αυτό το ερώτημα σχετίζεται με τον τρόπο ζωής τους . Συγκεκριμένα η κοπιώδεις ζωή τους και οι κακουχίες , είχαν ως επακόλουθο την δημιουργία μιας βαθιάς πίστης πως η ζωή συνεχίζεται και μετά τον θάνατο , με την προϋπόθεση να μην καταστραφεί το σώμα .

Έτσι , οι Αιγύπτιοι άρχισαν να ταριχεύουν και να θάβουν τους νεκρούς τους σε ταφικά μνημεία , ώστε να τους προστατεύσουν από την φθορά . Σύντομα , αυτή η αντίληψη διαδόθηκε σε όλα τα κοινωνικά στρώματα συμπεριλαμβανομένου και του Φαραώ , ο οποίος οδηγήθηκε στην οικοδόμηση μεγάλων ταφικών μνημείων , τις πυραμίδες , που είχαν ως σκοπό αφενός την εξυπηρέτηση των παραπάνω λόγων , αλλά αφετέρου η μεγαλοπρέπεια και η επιβλητικότητα τους διαιώνιζαν το όνομα του Φαραώ για τον οποίο χτίστηκε .

Εκτός απ’αυτό , σύμφωνα με την αιγυπτιακοί γλώσσα ΄΄μερ’’ ,δηλαδή πυραμίδα , σήμαινε τόπος ανάληψης και αντικείμενο ή εργαλείο για την άνοδο , με άλλα λόγια αποτελούσε μέσο -"σκάλα" γης και ουρανού ,η οποία θα διευκόλυνε τον Φαραώ στην ανάληψη του στην βάρκα του Ήλιου ,που θα του εξασφάλιζε την αιωνιότητα .

Αναμφισβήτητα , θα λέγαμε ότι η Μεγάλη Πυραμίδα αποτελεί ένα από τα σπουδαιότερα δημιουργήματα της ανθρωπότητας , το οποίο αντιπροσωπεύει την προσπάθεια του να μείνει στην αιωνιότητα .

Μαρία Μινωτάκη



Πηγή :(Tα 27 θαύματα του κόσμου ειδική έκδοση των ΝΕΩΝ 2007)

φωτογραφία:www.wikipedia.org

O Έλληνας

Ορισμός:

Ο Έλληνας, ένας άνθρωπος που τιμάει τα ήθη και τις παραδόσεις της χώρας του. Ένας άνθρωπος με υπερηφάνεια για το γένος του, τη μόρφωσή του, την ιστορία του. Ο άνθρωπος που τρώγοντας την κλασική φασολάδα και τον μουσακά, ζητωκραυγάζει την ελληνική εθνική ποδοσφαιρική ομάδα όταν τυχαίνει να βάζει γκολ. Που ψηφίζει κάθε χρόνο την ίδια διεφθαρμένη κυβέρνηση και γλεντοκοπάει με ένα συρτάκι την επόμενη μέρα, αφού έχει πειστεί ότι έκανε το σωστό από τους δημοσιογράφους. Αυτός είναι ο Έλληνας…

Ελληνικές κοινωνικές τάξεις:

Υπάρχουν δύο βασικές κοινωνικές τάξεις στην Ελλάδα:

Α) Οι πλούσιοι (ο λιγότερος πληθυσμός της Ελλάδας)

1) Οι πάρα πολύ πλούσιοι που δεν ξέρουν τι έχουν και δεν έχουν και κυβερνούν έμμεσα την χώρα. Μέσα σ’ αυτήν την τάξη ανήκουν οι εφοπλιστές, οι πολιτικοί και, επίσης, η Εκκλησία.

2) Οι νεόπλουτοι που πλούτισαν γρήγορα και προσπαθούν να γίνουν ακόμα πιο πλούσιοι παραμελώντας μέχρι και τις ηθικές τους αξίες γι’ αυτόν τον ιερό σκοπό και για την εφήμερη δόξα. Εδώ ανήκουν όλοι οι διάσημοι δημοσιογράφοι, ηθοποιοί, τραγουδιστές, μοντέλα και κάθε είδους κομπιναδόροι επιχειρηματίες…

Β) Οι υπόλοιποι (ο περισσότερος πληθυσμός της Ελλάδας)

Ο απλός λαός διακρίνεται σε τρεις υποκατηγορίες:

1) Όσοι ξοδεύουν περισσότερα από όσα έχουν για να μοιάζουν με τους προηγούμενους πλουσίους στην εμφάνιση.

2) Όσοι τσιγκουνεύονται τα πάντα για να μπορούν να ανταπεξέλθουν στις ανάγκες της σύγχρονης κοινωνίας, όπως λένε και οι ίδιοι.

3) Οι φτωχοί που δεν ξέρουν τι θα τους ξημερώσει. Περιμένουν με ανυπομονησία μια αλλαγή της κατάστασης της Ελλάδας και μια μικρή οικονομική βοήθεια. Ελπίζουν να σταματήσουν να τους τσαλαπατάνε οι υπόλοιποι.

Η ιστορία του Έλληνα:

Ο Έλληνας δεν θυμάται ποτέ την ιστορία που διδάσκεται συνεχόμενα για 12 ολόκληρα χρόνια. Άλλωστε ο Έλληνας ξεχνά εύκολα, όπως είπε και ένας πολιτικός του κοντινού παρελθόντος. Το μόνο που θυμάται είναι ότι ο κόσμος έχει περάσει έξι χρονικές περιόδους. Την αρχαία εποχή, τα βυζαντινά χρόνια, την Τουρκοκρατία, την Γερμανική Κατοχή, την Δικτατορία και τη σύγχρονη περίοδο. Θυμάται ότι πάντα βγαίνει νικητής στο τέλος και ότι ποτέ δεν έκανε λάθος στις αποφάσεις του. Ότι σε όλους συμπεριφέρθηκε άψογα και παρ’ όλα αυτά τον αδίκησαν. Δεν ξεχνάει ότι πολέμησε γενναία και ότι πρέπει να είναι περήφανος για την γενιά του, τις ρίζες του. Όλα τα υπόλοιπα δεν έχουν σημασία γι’ αυτόν….

Η πολιτική του Έλληνα:

Η πολιτική του Έλληνα είναι να εκλέγει, κατά κάποιο τρόπο, κάθε φορά το ίδιο κόμμα ώστε να μην χρειάζεται να κουράζεται πολύ να αποφασίσει τι θα ψηφίσει. Γι’ αυτό και υπάρχουν δύο επιλογές:

1) Να ψηφίσει ΠΑΣΟΚ, ή 2) Να ψηφίσει ΝΔ.

Υπάρχουν, βεβαίως, και άλλα κόμματα αλλά απ’ ότι φαίνεται τα αγνοούν οι περισσότεροι για διάφορους λόγους όπως π.χ. δεν υπάρχει συμφέρον στο να ψηφίσει κάτι άλλο ή δεν τον ενδιαφέρουν τα άλλα χρώματα εκτός απ’ το πράσινο και το μπλέ. Εντωμεταξύ το πράσινο γίνεται μπλε και το μπλε πράσινο και ούτω καθ’ εξής…

Συνήθως, ο Έλληνας, για να μην μπερδεύεται ψηφίζει το κόμμα που υποστηρίζουν οι συγγενείς του για….να είναι σίγουρος ότι δεν θα κάνει λάθος!

Η ψυχαγωγία του Έλληνα:

Ο Έλληνας διασκεδάζει με πέντε λέξεις: νυχτερινή έξοδο, ποδόσφαιρο, καταναλωτική μανία.

Ο Έλληνας, γένους αρσενικού, ψυχαγωγεί τον εαυτό του με:

Α) Το ποδόσφαιρο…όποιος άντρας δεν το παρακολουθεί δεν θεωρείται άντρας. Μαζεμένοι όλοι στα γήπεδα ή ακόμα και μπροστά στην τηλεόρασή τους, είναι διατεθειμένοι να τα δώσουν όλα για όλα ακόμα και…. την ζωή τους για την ομάδα που υποστηρίζουν, συνοδευόμενοι πάντα από μια μπύρα που διευκολύνει ακόμα περισσότερο την κατάσταση!

Β) Τη νυχτερινή διασκέδαση που είναι κατά προτίμηση τα μπουζούκια διότι, για να μην κρυβόμαστε, εκεί υπάρχουν γυναίκες που είναι ελαφρά ντυμένες και με την βοήθεια του χορού… Εκτός αυτού ποτέ ο Έλληνας δεν ήταν κάποιος που είχε λεφτά άρα και να θέλει να πάει στην όπερα, δεν μπορεί. Όμως πληρώνει του κόσμου τα λεφτά για να είναι πρώτο τραπέζι πίστα. Ποτά, τσιγάρα και γαρίφαλα πνίγουν όλο το τραπέζι όπου κάθεται.

Γ) Τα αυτοκίνητα, τις μηχανές και τις ταχύτητες. Είναι πολύ διασκεδαστικό να βάζεις την ζωή σου σε κίνδυνο! Αλλά μάλλον πιο διασκεδαστικό είναι να δείχνεις στους άλλους ότι δεν φοβάσαι τίποτα ακόμα και… τον θάνατο! Ή ότι διαθέτεις λεφτά και γι’ αυτό έχεις μια κούρσα 10 μέτρα και ως γνωστό…τα λεφτά τραβάνε τις γυναίκες (θεωρίες εξακριβωμένες μέσα πραγματικές προσωπικές ομολογίες). Κι επειδή δεν είσαι ικανός να ξεπεράσεις τους άλλους σε κάτι στην ζωή σου θεωρείς ότι με το να κάνεις μια προσπέραση στον δρόμο, είσαι μοναδικός…

Η Ελληνίδα, γένους θηλυκού, ψυχαγωγεί τον εαυτό της με:

Α) Τη νυχτερινή έξοδο. Βάζει τα καλά της και τα χρυσαφικά της με προσοχή σε κάθε λεπτομέρεια του μακιγιάζ, του μανικιούρ, του πεντικιούρ, της χαλάουα, του σολάριουμ και όλων των ξένων λέξεων που υπάρχουν. Είναι εξοπλισμένη με όλα τα απαραίτητα αξεσουάρ, ντυμένη ελαφρώς, σενιαρισμένη με κολώνια, που ούτε από τους άντρες λείπει, και… έτοιμη για κυνήγι! Τι κυνήγι; Μα φυσικά κυνήγι ή αλλιώς ψάρεμα αντρών. Ρωτάνε πάντα τις τιμές για να ξέρουν τι αγοράζουν, δεν πηγαίνουν όπου κι όπου…

Β) Τα ψώνια είναι η κατ’ εξοχήν απόλαυση του γυναικείου κόσμου. Βιτρίνες από εδώ, βιτρίνες από ‘κει…κομμωτήρια, ινστιτούτα ομορφιάς. Η σπατάλη χρημάτων, όσων περισσοτέρων γίνεται, είναι η χαρά τους. Ρούχα, ξανά ρούχα, παπούτσια όλων των ειδών: γόβα-στιλέτο, μπότες, μπαλαρινέ στυλ, τσάντες, τσαντάκια κ.α. Δεν λέω, να προσέχουμε την εμφάνισή μας, αλλά όχι και τόσο… Τα παζαρέματα με τους εμπόρους, δεν λείπουν. Αλήθεια, πόσο πάει το μαλλί;

Γ) Το σπίτι τους πρέπει να είναι σαν παλάτι, πάντα πεντακάθαρο και αψεγάδιαστο. Διότι για να βρουν άντρα σωστό πρέπει να είναι νοικοκυρές. Να ξέρουν να μαγειρεύουν από μικρές, να ξέρουν να κρατούν ένα σπιτικό στα χέρια τους. Αυτό δεν είναι κακό, αλλά ας μην τα περιμένουν όλα οι άλλοι από αυτές και να μην γίνονται χαλί να τις πατήσεις, μίζερες…

Νάνσυ Κοκκινάκη

Μαθητικές ματιές

Οι παρακάτω φωτογραφίες-ματιές παρουσιάστηκαν κατά τη διάρκεια του μαθητικού φεστιβάλ Χανίων στο Τελωνείο στο παλιό λιμάνι.

Πυράνχας

Αχ, αυτή η πρώτη μέρα!!!

Πρώτη μέρα σήμερα στο σχολειό! Και όχι σε μια οπουδήποτε τάξη, αλλά στην Γ’ λυκείου. «Επιτέλους» αυτό θα ακούγεται σε όλη την Ελλάδα από χιλιάδες μαθητές της Γ’ λυκείου, άσχετα με το αν η χρονιά προβλέπεται εξαιρετικά δύσκολη για όλους εμάς και τις οικογένειές μας.

Αναρωτιέμαι πως πέρασε έτσι ο καιρός….. σαν χθες θυμάμαι την πρώτη μέρα στο νηπιαγωγείο· « Θέλω την μαμά μου!!» μας έλεγε ,ο κατακόκκινος από το κλάμα Κωστάκης. Εμείς βεβαία του κάναμε πλακά αλλά μονό ο κάλος Θεούλης (που λέγαμε ως νήπια) ήξερε ότι και ‘μεις θέλαμε να κλάψουμε σαν τον Κωστάκη αλλά δε το κάναμε.

Στην συνεχεία η πρώτη μέρα στην πρώτη δημοτικού, όπου λέγαμε ότι τώρα μεγαλώσαμε και πρέπει να είμαστε πιο σοβαροί. Και δώστου παιχνίδια, καβγάδες και πολύ τρέξιμο, ώσπου φτάσαμε στην έκτη δημοτικού χωρίς να το καταλάβουμε. Όλου μας βασάνιζε το εξής ερώτημα την πρώτη εκείνη μέρα «Αυτό ήταν! Του χρόνου γυμνάσιο! Θα τα καταφέρω;»

Ύστερα η πρώτη μέρα στο γυμνάσιο, νέος κόσμος , νέες υποσχέσεις από μέρους μας. Το αξιοσημείωτο ήταν ότι πλέον είχαμε ελλείψεις, είτε σε διδακτικό προσωπικό είτε σε βιβλία με αποτέλεσμα να αρχίζουμε κανονικά μάθημα από τα μέσα Οκτώβρη. Ενισχυτική διδασκαλία δε, καλό Δεκέμβρη.

Όμως πέρασαν και τα τρία αυτά χρόνια του Γυμνασίου και να ‘μαστε ένα ωραίο πρωινό της 11^ης Σεπτεμβρίου στην Α’ λυκείου(πραγματικά μεγαλώσαμε).

Υποσχέσεις στον εαυτό μας ότι θα πάμε καλά στο λύκειο, ότι θα καταφέρουμε να φτάσουμε μέχρι την Γ’ Λυκείου και τον «μπαμπούλα»(ή αλλιώς Πανελλήνιες εξετάσεις)αναίμακτα.

Σήμερα 11 Σεπτέμβρη 2007 να ‘μαστε στην τρίτη λυκείου. Η αγωνιά στο ζενίθ· όχι τόσο γιατί είναι η αρχή του σχολικού έτους, αλλά όσο για το ότι φέτος τελειώνουμε το σχολειό. Επειδή είναι η τελευταία μας χρονιά στο λύκειο…..

Καλή Σχολική Χρονιά!

Ειρήνη Χριστοδουλάκη

Η παγκόσμια οικονομία με παραδείγματα

(τα ψαρέψαμε ενώ κολυμπούσαμε στο Internet!)

ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΣ: Εχεις 2 αγελάδες και δίνεις τη μία στο γείτονά σου

ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ: Εχεις 2 αγελάδες, η κυβέρνηση παίρνει και τις δύο και σου δίνει λίγο γάλα

ΦΑΣΙΣΜΟΣ: Εχεις 2 αγελάδες, η κυβέρνηση παίρνει και τις δύο και σου πουλά λίγο γάλα

ΝΑΖΙΣΜΟΣ: Εχεις 2 αγελάδες, η κυβέρνηση τις παίρνει και σε σκοτώνει κιόλας

ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΙΑ: Εχεις 2 αγελάδες , η κυβέρνηση παίρνει και τις 2, σκοτώνει τη μία, αρμέγει την άλλη και στο τέλος πετά το γάλα

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟΣ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΣ: Εχεις 2 αγελάδες, πουλάς τη μία, αγοράζεις ένα ταύρο, πολλαπλασιάζεις το κοπάδι και η οικονομία αναπτύσσεται ομαλά. Στη συνέχεια, πουλάς όλο το κοπάδι, γίνεσαι εισοδηματίας και ζεις καλύτερα.

ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ : Εχεις 2 αγελάδες, πουλάς τη μία και αναγκάζεις την άλλη να παράγει το γάλα που αντιστοιχεί σε 4 αγελάδες. Αργότερα, προσλαμβάνεις έναν εμπειρογνώμονα για να αναλύσει τους λόγους για τους οποίους η αγελάδα έπεσε νεκρή.

ΓΑΛΛΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ: Εχεις 2 αγελάδες και απεργείς επειδή θέλεις 3.

ΓΙΑΠΩΝΕΖΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ: Εχεις 2 αγελάδες και τις ανασχεδιάζεις έτσι ώστε να έχουν το 1/10 του μεγέθους τους και να παράγουν 20 φορές περισσότερο γάλα. Μετά σχεδιάζεις ένα έξυπνο καρτούν, το ονομάζεις COWKEMON και το πουλάς σε όλο τον κόσμο.

ΓΕΡΜΑΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ: Εχεις 2 αγελάδες και τις ανασχεδιάζεις έτσι ώστε να ζουν 100 χρόνια, να τρώνε μία φορά το μήνα και να αυτοαρμέγονται.

ΙΤΑΛΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ: Εχεις δύο αγελάδες αλλά δεν ξέρεις που είναι, έτσι κάνεις διάλειμμα για φαγητό.

ΡΩΣΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ: Εχεις δύο αγελάδες, τις μετράς και μαθαίνεις ότι στην πραγματικότητα έχεις 5. Τις ξαναμετράς και μαθαίνεις ότι έχεις 42. Την Τρίτη φορά μαθαίνεις ότι έχεις δύο ξανά. Μετά σταματάς να μετράς και ανοίγεις ακόμη ένα μπουκάλι βότκα.

ΚΙΝΕΖΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ: Εχεις δύο αγελάδες, 300 ανθρώπους να τις αρμέγουν, ισχυρίζεσαι ότι εξασφαλίζεις πλήρη απασχόληση και υψηλή παραγωγικότητα και συλλαμβάνεις τον δημοσιογράφο που ανακοινώνει τους παραπάνω αριθμούς.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ: Εχεις δύο αγελάδες, τις πουλάς όσο-όσο, με τα λίγα χρήματα που σου δίνουν δίνεις προκαταβολή για να πάρεις αυτοκίνητο, το οποίο αποπληρώνεις σε 7.083 δόσεις.

ΙΝΔΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ: Εχεις δύο αγελάδες και απλά τις λατρεύεις (είναι ιερό ζώο στην Ινδία)

ΒΡΕΤΑΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ: Εχεις δύο αγελάδες και είναι και οι δύο τρελές.

για την αντιγραφή

πυράνχας

Για Θεσσαλονίκη – Αθήνα…..

Βρισκόμαστε 195 χιλιόμετρα νότια των Σερρών, στην κοιλάδα των Τεμπών. Κατευθυνόμαστε προς Αθήνα, Πειραιά για την ακρίβεια. Έχουμε να διανύσουμε ακόμα 317 χιλιόμετρα…

Ουφ! Η διαδρομή Τέμπη – Αθήνα , ομολογώ ότι είναι λίγο βαρετή γιατί δεν έχει τίποτα αξιόλογο να δεις· εντάξει στην Λάμια βελτιώνονται τα πράγματα καθώς υπάρχει το μνημείο του Αθανάσιου Διάκου και το άγαλμα του Λεωνίδα στα «στενά» των Θερμοπυλών αλλά και πάλι κάτι μού λείπει από αυτή την διαδρομή.

Αντίθετα, η διαδρομή Θεσσαλονίκη – Τέμπη με αφήνει κατενθουσιασμένη. Φεύγοντας από την Θεσσαλονίκη στο βάθος ο λευκός πύργος. Μετά τα διόδια , το καλύτερο «κομμάτι» της διαδρομής, το κάστρο του Πλαταμώνα…

«Μ’ άδεια φαρέτρα πολεμάω το χειμώνα, από το κάστρο στην καρδιά του Πλαταμώνα», που λέει και γνωστό τραγούδι. Πάντα βλέποντας το κάστρο συγκινούμαι, επειδή είναι το σημάδι μου ότι φτάνω ή απομακρύνομαι από την Σαλονίκη.

Έπειτα στα Τέμπη, σε κάθε στροφή βλέπεις τις πλαγιές του Ολύμπου, τον ίδιο τον Όλυμπο· τότε καταλαβαίνεις γιατί οι 12 θεοί της αρχαιότητας επέλεξαν αυτό το βουνό για σπίτι τους. Έξυπνε Δία!!! Ανάμεσα στις στροφές, η στάση για το εκκλησάκι της Αγίας Παρασκευής. Ποιο κάτω το εικονοστάσι-μνημείο για τα 21 παιδιά, από το Μακροχώρι Ημαθίας που χάθηκαν άδικα, όταν φορτηγό που μετέφερε μελαμίνες ξέφυγε από τη πορεία του και συγκρούστηκε με το λεωφορείο που γύριζε την τάξη τους από την πενταήμερη εκδρομή.

Μα να κατεβήκαμε ακόμα ποιο κοντά στην Αθήνα. Απέναντι μας είναι η Χαλκίδα και… Ω! Τι έκπληξη! κάποιες βουνοκορφές είναι ακόμα χιονισμένες!!!

Είναι απίστευτο πώς τρέχει ο χρόνος. Πριν από λίγο ήμασταν στα Τέμπη και τώρα φτάνουμε στην Χαλκίδα. Πότε πέρασαν και οι 15 μέρες των διακοπών; Σαν χθες ήταν που κλείσαμε για Πάσχα.

Τώρα είμαστε λίγο πριν τις εξετάσεις…και κανένας μήνας πριν κλείσουμε για καλοκαίρι…έχει να γίνει σε όλα τα σχολεία της χώρας το σώσε!!!

Βρέ, να και ο Λεωνίδας!! Που σημαίνει ότι σε λίγο θα κάνουμε στάση. Οπότε κλείνοντας θέλω να ευχηθώ καλό κουράγιο. Και μέχρι τον Ιούνη :

« Κράτα ρε φίλε γερά..»

Ειρήνη Χριστοδουλάκη