Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2011

'Ενας συγγραφέας


Ο Βασίλης Αλεξάκης ζει στη Γαλλία και είναι ένας από τους πιο γνωστούς και πολυβραβευμένους ΄Ελληνες συγγραφείς.
Την Τετάρτη 14-12 βρέθηκε στα Χανιά για να παρουσιάσει το τελευταίο του βιβλίο "η Πρώτη Λέξη" στη Δημοτική Βιβλιοθήκη. Ακολουθούν απομαγνητοφωνημένα τμήματα της ομιλίας του και της κουβέντας που ακολούθησε.

...πρόκειται για ένα επάγγελμα, έγω απο αυτό ζω και υπάρχει και η ανάγκη μου να γράφω.
Όταν ήμουν 12 χρονών έφτιαχνα κάτι βιβλιαράκια μου τα έραβε η μάνα μου στη ραπτομηχανή.
Έγραφα το όνομα μου τον τίτλο του έργου και μετά κεφάλαιο πρώτο αυτές τις δύο λέξεις κεφάλαιο πρώτο τις εύρισκα πάντα μαγικές.

Είναι πολύ σύνθετο πράγμα η κατασκευή ενός μυθιστορήματος χρειάζεσαι όλες τις ώρες σου,
εγώ θα έλεγα ότι για να γράψεις μυθιστόρημα πρέπει να ζεις και μόνος σου είναι δύσκολα ανεκτό απο τους άλλους ότι πρέπει να σηκώνεσαι στις 4 η ώρα το πρωί.

Όταν τελειώσει ένα βιβλίο ψάχνω να βρω το επόμενο, το έχω ανάγκη, τα διαστήματα που δε γράφω κάτι, μου φαίνεται η ζωή ανεπαρκής γι αυτό γράφω μυθιστορήματα μου χρειάζεται μια ιστορία πέρα απο την ιστορία που ζώ η οποία δεν είναι κάτι το καταπληκτικό άπειρες νεκρές ώρες , άπειρες σκοτούρες, άπειρα πράγματα που δεν έχουν πολύ ενδιαφέρον το μυθιστόρημα για μένα είναι σημαντικότερο απο τη ζώη.

..σε πολλά βιβλία μου υπάρχει το θέμα της γλώσσας εγω βλέπω τις γλώσσες σαν ηρωίδες στην "μητρική γλώσσα" ας πούμε που το έγραψα μετά το θάνατο της μητέρας μου το θέμα είναι ο θάνατος της μητέρας μου, αλλά για να μπορέσω να διηγηθώ αυτό το θάνατο-δεν μπορείς να διηγηθείς το θάνατο μιας μάνας απευθείας- πρέπει να βρεθεί ένας έμμεσος τρόπος,και ο έμμεσος τρόπος στο μυθιστόρημα αυτό είναι ότι ο αφηγητής μου που δεν είμαι αναγκαστικά εγώ, δεν πρέπει κανείς να συγχέει το γεγονός ότι γράφω στο πρώτο πρόσωπο, άλλωστε στο τελεευταίο μου βιβλίο όπως και στο τάλγκο, είναι γυναίκα.
Στη μητρική γλώσσα ο έμμεσος τρόπος που βρίσκει ο αφηγητής μου είναι να ψάξει τι σημαίνει το Ε των Δελφών ένα γνωστό μυστήριο , στην είσοδο του ναού των Δελφών υπήρχε κρεμασμένο ένα κεφαλαίο Ε και κανείς δεν ξέρει τι σημαίνει αυτό οπότε o αφηγητής μου ψάχνει να λύσει αυτό το μυστήριο, αλλά προσπαθώντας να λύσει αυτό το μυστήριο συλλέγει λέξεις από έψιλον.
Μέσα απο τις λέξεις αυτές ξαναβρίσκει τη γλώσσα αρα ξαναβρίσκει τη μάνα του, άρα μπορεί να διηγηθεί το θάνατό της εφόσον κατά ένα τρόπο ζητά απο τη γλώσσα να καλυψει το κενό που αφήνει η σιωπή της μάνας του.Το ζητούμενο δεν είναι να λύσω το μυστήριο των Δελφών αλλά να μιλήσω για το θάνατο της μητέρας μου.

Εψαχνα απλώς ένα θέμα για βιβλίο και επειδή έχω ασχοληθεί με τις γλώσσες κάποια μέρα λέω μα ποια ήταν η πρώτη λέξη; Η ιδέα μου φάνηκε καταπληκτική. Το μόνο μου πρόβλημα ήταν μην τυχόν κάποιος ξέρει ποια ήταν η πρώτη λέξη και μου πει κάποιος γλωσσολόγος ξέρεις αυτή ήταν η πρώτη λέξη οπότε δε θα μπορούσα να κάνω τίποτε. Ρώτησα λοίπον ένα γλωσσόλογο που μου είπε οτι δε γνωρίζουμε την πρώτη λέξη.

Η αφηγήτρια λοιπόν στην "Πρώτη Λέξη",όσο ψάχνει να λύσει αυτό το πρόβλημα, ποια ήταν η πρώτη λέξη συνεχίζει μια συζήτηση με τον νεκρό της αδερφό,αυτό είναι το θέμα,όσο δε βρίσκει την πρώτη λέξη τόσο κρατά η συνομιλία και κάποια στιγμή συναντά ένα γλωσσόλογο και έχει το φόβο ότι αυτός ξέρει την πρώτη λέξη και φοβάται δίοτι έτσι και την ξέρει θα τελειώσει η συνομιλία με τον αδερφό της.

Κάθε φορά γράφω το ίδιο βιβλίο, κάθε φορά αλλάζω λίγο οπτική γωνία, αλλάζω τα πρόσωπα άλλαζω το θέμα όμως στο βάθος το βιβλίο έιναι το ίδιο επειδή το ύφος είναι το ίδιο. Το θέμα δεν έχει πάρα πολύ σημασία, μπορεί κάποιος να γράψει ένα υπέροχο μυθιστόρημα όπως είναι η κυρία Μποβαρύ με ένα θέμα τελείως ασήμαντο, και αντίστροφα μπορεί να πάρει κάποιος ένα πελώριο θέμα και να γράψει ένα βιβλίο μετριότατο.
Έγω είμαι ένα είδος επιπλοποιού κατασκευάζω ένα έπιπλο, το ζήτημα έιναι αν ξέρω να το φτιάξω. Δηλαδή πρέπει κανείς να ξεχάσει τον ημερολογιακό χαρακτήρα των γραπτών του για να μπορέσει να κάνει μυθιστόρημα. Δε γράφεις μυθιστόρημα επειδή σε άφησε η γυναίκα σου δεν είναι λόγος να γράψεις μυθιστόρημα. Αν σε αφήσει η γυναίκα σου πάρε τηλέφωνο το φίλο σου, πρέπει να ταλαιπωρείς το αναγνωστικό κοινό;

Το θέμα του βιβλίου είναι πάντα το ύφος του βιβλίου πρέπει δηλαδή κανείς να έχει δουλέψει πάνω σε ένα τύπο γραφής.
Εγώ χρειάζομαι πάρα πολλά στοιχεία για να γράψω ένα μυθιστόρημα άρα παρακολουθώ τι λέγεται γύρω μου αντιδράσεις, πράγματα...
Ίσως με κατηγορήσει κάποιος για υστεροβουλία ότι ενδιαφέρομαι για τους άλλους για να μαζέψω στοιχεία , πάντως καλό είναι που ενδιαφέρομαι και ας είναι υστερόβουλο.Ψάχνω να βρώ το ύφος μου, στην ουσία δεν το ξέρω γράφω για να ανακαλύψω κάτι δε γράφω επειδή ξέρω κάτι και έχω πάρα πολλές αμφιβολίες,δε βγαίνω για να κάνω κανένα δίδαγμα,δε βγαίνω για να πω πως τα πράγματα είναι έτσι, βγαίνω για να πω ότι δεν ξέρω πώς ακριβώς είναι τα πράγματα με την ελπίδα οτι λέγοντας το θα βρω κάτι.
Το μεγάλο κέρδος για μένα είναι να βγει ο αναγνώστης από το βιβλίο με ένα καινούργιο ερωτηματικό που δεν το είχε.

'Ολες οι γλώσσες είναι προϊον διαλόγου , κανένας λαός δεν δικαιούται να κομπάζει για τη γλώσσα του διότι κάθε γλώσσα έχει πάρει πάρα πολλά στοιχεία και έχει δώσει πάρα πολλά στοιχεία.
Δεν αρκεί μια ιδέα για να γράψει κάποιος μια ιστορία χρειάζονται δύο ιδέες οι οποίες να διευκολύνουν η μία την άλλη , να συγκρούονται και να προχωρά η μια την άλλη.
Το γράψιμο μοιάζει με το πλέξιμο χρειάζεσαι δύο βελόνες. Στο τελευταίο μου βιβλίο η μια βελόνα είναι ο Μιλτιάδης που πεθαίνει η αδελφή του και η σχέση τους και η άλλη βελόνα είναι ότι κάποιος ψάχνει να βρεί την πρώτη λέξη.Αυτά τα δύο σημεία συναντώνται.

Πυράνχας

Τετάρτη 14 Δεκεμβρίου 2011

Αρχίζει η ψηφοφορία

Είμαστε πολύ χαρούμενοι επειδή υπήρξε μεγάλη ανταπόκριση στο διαγωνισμό της φωτογραφίας. Υπήρξαν 13 συμμετοχές με 22 φωτογραφίες οι περισσότερες από τις οποίες είναι αρκετά καλές οπότε και το έργο των κριτών θα είναι ευχάριστα δύσκολο.
Αρχίζει λοιπόν η ψηφοφορία που θα διαρκέσει μέχρι την επόμενη Τετάρτη το βράδυ στις 10.
Οποιοσδήποτε μπορεί να μπει στο πυράνχας και να ψηφήσει τις 5 φωτογραφίες που προτιμά δίνοντας 5 βαθμούς στην καλύτερη, 4 στην δεύτερη ...και 1 στην πέμπτη καλύτερη. Κάθε φωτογραφία είναι αριθμημένη έτσι η βαθμολογία θα περιλαμβάνει τον αριθμό της φωτογραφίας και τους βαθμούς π.χ x φωτογραφία ψ βαθμους, όπου x είναι απο 1-22 και ψ απο 5-1. Η βαθμολογία μέσω του πυράνχας θα μετρήσει κατά 1/3 στον τελικό βαθμό και των καθηγητών κριτών κατα 2/3. Την Πέμπτη το πρωί 22 Δεκέμβρη θα ανακοινωθούν οι νικητές και θα γίνει η απονομή των βραβείων. Καλή τύχη σε όλους.

































1




























2


































3































4






























5



























6

































7


























8































9































10






























11

































12





























13





































14






























15




























16































17






























18





























19






























20
































21

































22





Πυράνχας

Τρίτη 29 Νοεμβρίου 2011

Ο γρίφος του Αϊνστάιν

Σύμφωνα με τον Einstein o παρακάτω γρίφος θεωρείται άλυτος για το 98% των ανθρώπων... Έχουμε και λέμε...
Υπάρχουν 5 σπίτια, 5 διαφορετικών ανθρώπων. Σε κάθε ένα από τα σπίτια αυτά ζει ένας άνθρωπος διαφορετικής εθνικότητας. Οι 5 ιδιοκτήτες πίνουν ένα συγκεκριμένο είδος ποτού, καπνίζουν μια συγκεκριμένη μάρκα τσιγάρων και έχουν όλοι ένα συγκεκριμένο κατοικίδιο. Όλοι έχουν μεταξύ τους διαφορετικά κατοικίδια, διαφορετικές μάρκες τσιγάρων και διαφορετικά είδη ποτών.
ΕΡΩΤΗΣΗ: Ποίος έχει το ψάρι ;;;
Στοιχεία:
i. Ο Άγγλος ζει στο κόκκινο σπίτι.
ii. Ο Σουηδός έχει ένα σκύλο.
iii. Ο Δανός πίνει τσάι.
iv. Το πράσινο σπίτι είναι αριστερά από το άσπρο σπίτι.
v. Ο ιδιοκτήτης του πράσινου σπιτιού πίνει καφέ.
vi. Αυτός που καπνίζει Pall Mall τσιγάρα έχει πουλιά για κατοικίδια.
vii. Ο ιδιοκτήτης του κίτρινου σπιτιού καπνίζει Dunhill.
viii. Αυτός που μένει στο μεσαίο σπίτι πίνει γάλα.
ix. Ο Νορβηγός μένει στο 1ο σπίτι.
x. Αυτός που καπνίζει Blends μένει δίπλα σε αυτόν που έχει γάτες.
xi. Αυτός που έχει το άλογο μένει δίπλα σε αυτόν που καπνίζει Dunhill.
xii. Ο ιδιοκτήτης που καπνίζει Bluemasters πίνει μπίρα.
xiii. Ο Γερμανός καπνίζει Prince.
xiv. Ο Νορβηγός μένει δίπλα στο μπλε σπίτι.
xv. Αυτός που καπνίζει Blends έχει ένα γείτονα που πίνει νερό.

Τη λύση του γρίφου μπορειται να την βρείτε στον εξή ιστότοπο:
http://www.youtube.com/watch?v=UM27bYyV0I4
Μανόλης Σιδεράκης

Παρασκευή 25 Νοεμβρίου 2011

Διαγωνισμός φωτογραφίας στο Γενικό Λύκειο Κολυμβαρίου

Το Πυράνχας διοργανώνει διαγωνισμό φωτογραφίας με ελεύθερο θέμα για τους μαθητές του Λυκείου Κολυμβαρίου. Μετά το τέλος του διαγωνισμού στις 15 Δεκέμβρη θα πραγματοποιηθεί διπλή αξιολόγηση των φωτογραφιών από ομάδα καθηγητών και από αναγνώστες του Πυράνχας που θα μπαίνουν στο ιστολόγιο και θα ψηφίζουν τις φωτογραφίες που τους αρέσουν και θα βρίσκονται ανώνυμα αναρτημένες. Μετά από μια εβδομάδα ψηφοφορίας θα γίνει η απονομή των βραβείων.



Πυράνχας

Τετάρτη 16 Νοεμβρίου 2011

Η Αθήνα στο σκοτάδι














































































































Αλέξανδρος Φανδρίδης

Πώς βλέπουν οι έφηβοι τον Σαίξπηρ σήμερα

















Κάθε χειμώνα σε διάφορες σκηνές της Αθήνας ανεβαίνουν έργα του Σαίξπηρ. Σε κάθε καλοκαιρινό φεστιβάλ υπάρχει σίγουρα κάποια τραγωδία ή κωμωδία του μεγάλου αυτού συγγραφέα.Όμως πως βλέπουν οι σημερινοί έφηβοι τον μεγάλο άγγλο συγγραφέα;
Οι έφηβοι στις μέρες μας συνεχίζουν να διαβάζουν Σαίξπηρ γιατί είναι ρομαντικός και σήμερα δεν έχει χαθεί ο ρομαντισμός.Επιπλέον είναι κλασσικός και διαχρονικός.
Ακόμη, οι άνθρωποι ενδιαφέρονται για τα ήθη και τα έθιμα εκείνης της εποχής καθώς και για το πως αντιμετώπιζαν οι άνθρωποι τότε τα προβλήματά τους. Ο Σαίξπηρ μέσα από τα έργα του μας δίνει μια γενική εικόνα εκείνης της εποχής.
Ένας ακόμη λόγος που κάνει τον Σαίξπηρ επίκαιρο είναι ότι τα ίδια προβλήματα και τα ίδια ερωτήματα που βασάνιζουν τους ανθρώπους εκείνη την εποχή συνεχίζουν να απασχολούν τους ανθρώπους και σήμερα.
Τελειώνοντας ο Σαίξπηρ μάλλον ήταν απαισιόδοξος συγγραφέας και αυτό γιατί στα περισσότερα από τα έργα του το τέλος είναι άσχημο.

Γιακουμάκη Στέλλα,Βογιατζάκη Ελευθερία

Πέμπτη 3 Νοεμβρίου 2011

Τρίτη 1 Νοεμβρίου 2011

Παρακολουθώντας μια ορχήστρα κλασικής μουσικής

Πάντα επιθυμούσα να παρακολουθήσω μαθήματα βιολίου, αλλά με την επίσκεψη του σχολείου μας στην Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης και παρακολουθώντας το κονσέρτο κλασικής μουσικής απο συνομήλικα παιδιά από την Αυστρία, η επιθυμία μου αυτή ισχυροποιήθηκε.

















Η ορχήστρα τους αποτελείται από 90 άτομα αλλα μόνο τα 49 κατάφεραν να έρθουν στην Ελλάδα.Η ορχήστρα είχε πολλα και διαφορετικά μουσικά όργανα (τα πιο πολλά από αυτά ήταν βιολιά αλλά υπήρχαν και άλλα όπως βιολετσέλα, φυσαρμόνικες, κλαρινέτα, κοντραμπάσσα ). Ο συγχρονισμός τους ήταν υπέροχος και παρόλο το μικρό της ηλικίας τους ήταν σωστοί επαγγελματίες.Βέβαια την ορχήστρα την διεύθυνε ένας μαέστρος, αυτός συντόνιζε όλα τα μουσικά όργανα μεταξύ τους.Επιπλέον ο μαέστρος είχε ετοιμάσει μερικές δραστηριότητες για το σχολείο μας όπως :
  • να βάλει μερικά παιδιά να διευθύνουν την ορχήστρα
  • να επίτρεψει σε άλλα να δοκιμάσουν να παίξουν ένα μουσικό όργανο που τους αρέσει






















οι συμμαθητές μου δυσκολεύτηκαν αρκετά με αποτέλεσμα ο θαυμασμός τους να μεγαλώσει περισσότερο για τα παιδιά της ορχήστρας που σε τόσο νεαρή ηλικία έχουν καταφέρει τόσα πολλά.
Τέλος, με τα παιδιά γνωριστήκαμε και κάναμε ωραίες συζητήσεις για τις διαφορετικές ζωές μας. Στην συναυλία τους, που έγινε ένα από τα επόμενα βράδια περάσαμε υπέροχα..

Ντενίσα Ζεκιράι

Τετάρτη 26 Οκτωβρίου 2011

Το νερό, ένα απο τα μείζονα θέματα του 21ου αιώνα





















Το πρόβλημα με το νερό είναι ένα από τα σημαντικότερα μας αφορά όλους και πρέπει να μας ανησυχεί όλους Εκτιμάται ότι το 2025 3,5 δις άνθρωποι σε 52 χώρες της γης θα ζουν σε καθεστώς λειψυδρίας ή θα κινδυνεύουν άμεσα από αυτή. Το νερό θα αποτελεί αιτία διαμάχης ακόμα και πολέμου.
Στα χρόνια μας το να έχουμε νερό είναι δεδομένο. Εξάλλου ζούμε σ΄έναν πλανήτη που η επιφάνεια του καλύπτεται κατά τα δύο τρίτα ή και περισσότερο από νερό.Για το λόγο αυτό υπάρχει η ψευδαίσθηση της αφθονίας και η αλήθεια κρύβεται, η οποία είναι ότι με την πάροδο του χρόνου το νερό θα μετατραπεί σε αγαθό εν ανεπαρκεία.
Σήμερα πολλές χώρες του τρίτου κόσμου πλήττονται ή απειλούνται απο λειψυδρία όμως το πρόβλημα δεν αφορά μόνο αυτές αφορά και την Ελλάδα.
Ιδιαιτέρως στα νησιά και στις παραθαλλάσιες περιοχές το πρόβλημα είναι μεγαλύτερο. Η Ελλάδα ως μεσογειακή χώρα θα αντιμετωπίσει στο μέλλον ξηρασίες με τις γνωστές ή μεγαλύτερες επιπτώσεις. Υπάρχει άμεση ανάγκη η χώρα να προχωρήσει σε γενικό σχέδιο "προληπτικής" αντιμετώπισης της ξηρασίας για να μη φτάσει σε καταστάσεις αδιεξόδου της δεκαετίας του ενενήντα όπου η Αθήνα είχε επάρκεια νερού για λίγες μέρες μόνο.
Στην Ελλάδα γίνεται πολύ κακή διαχείρηση του νερού.Το νερό απο τα ποτάμια χάνεται στη θάλασσα, οι αγρότες ποτίζουν άσκοπα χωρίς κανένα έλεγχο.
Ένα γήπεδο του γκολφ χρειάζεται τεράστιες ποσότητες νερού για να συντηρείται το γρασίδι.
Όμως εκτός από την έλλειψη νερού υπάρχει μεγάλο πρόβλημα και στην ποιότητά του.Εκατομμύρια άνθρωποι στον κόσμο πεθαίνουν απο ασθένειες που έχουν σχέση με τη ρύπανση του νέρου.
Το πρόβλημα του νερού μπορούμε να το αντιμετωπίσουμε με ποικίλους τρόπους, για παράδειγμα υπάρχουν απλοί τρόποι εξοικονόμησης του νερού:
  • Δεν αφήνουμε να τρέχει η βρύση άσκοπα καθώς πλένουμε τα χέρια μας ή βουρτσίζουμε τα δόντια μας.
  • Προτιμάμε το ντουζ αντί για το μπάνιο.
  • Ποτίζουμε τα λουλούδια με το ποτιστήρι αντί με το λάστιχο.
  • Πλένουμε το αυτοκίνητο με τον κουβά και όχι με το λάστιχο.
Μερικές χρήσιμες συμβουλές για την καθημερινότητά μας γιατί όλοι ως πολίτες έχουμε ευθύνη για το αύριο.

Ελευθερία Βογιατζάκη

Κυριακή 1 Μαΐου 2011

Η Ελληνική τηλεόραση σήμερα

Η τηλεόραση αποτελεί κομμάτι της καθημερινής ζωής τόσο για τους ενήλικες, όσο και για τα παιδιά. Τα τηλεοπτικά προγράμματα γίνονται στοιχείο αναφοράς της καθημερινής οικογενειακής ζωής, επιδρούν στην κατανομή του ελεύθερου χρόνου, στις συνήθειες, στην κοινωνική επικοινωνία, στη σχολική επίδοση.














Οι Έλληνες παρακολουθούν ολοένα και περισσότερο χρόνο τηλεόραση. Πρακτικά, ένας στους δύο Έλληνες περνάει το βράδυ του με την TV. Το γεγονός αυτό πιστεύω ότι είναι ιδιαίτερα ανησυχητικό διότι στην πλειοψηφία της η τηλεόραση προβάλλει προγράμματα ανούσια για τους ανθρώπους.

Η τηλεόραση είναι ένα μέσο επικοινωνίας όπου αντί να προέχει η ενημέρωση, η ψυχαγωγία και η επιμόρφωση προέχουν τα πρωϊνάδικα, οι μεσημεριανές εκπομπές -όπου βρίσκει ο καθένας ότι θέλει, κουτσομπολιά για ελεύθερες, παντρεμένες, καλλιτέχνες και αστέρια της ελληνικής τηλεόρασης, τους ήρωες των ριάλιτι- και τα ριάλιτι σόου που γεμίζουν μεγάλο χρόνο προγράμματος με σχετικά φθηνές παραγωγές.
Η φετινή τηλεοπτική σεζόν απαρτίζεται από μια μεγάλη ποικιλία ριάλιτι σόου τα οποία στοχεύουν στο σασπένς στο δράμα και κυρίως στα μεγάλα νούμερα τηλεθέασης. Όσο οι καθημερινές και εβδομαδιαίες σαπουνόπερες μειώνονται τόσο τα ριάλιτι πληθαίνουν. Tα μαγειρικά ριάλιτι φέτος είχαν την τιμητική τους.














Τα κανάλια που προσφέρουν ενημέρωση , επιμόρφωση και ψυχαγωγία, είναι κατά βάση τα κρατικά.
Τελειώνοντας να πούμε ότι οφείλουμε να παρακολουθούμε την τηλεόραση χρησιμοποιώντας την κριτική μας ικανότητα και γενικότερα τις πνευματικές μας δυνατότητες έτσι ώστε να διακρίνουμε τα προγράμματα τα οποία μας ωφελούν σε σχέση με αυτά που μας βλάπτουν και υποτιμούν το νοητικό μας επίπεδο.

Έλενα Σιδεράκη

Η εμπορευματοποίηση στη ζωή των παιδιών

Από την δεκαετία του ΄70 και μετά λόγω της βιομηχανικής ανάπτυξης όλων των χωρών με την οικονομική ευμάρεια που επικρατούσε παγκοσμίως, οι πολυεθνικές εταιρίες έβαλαν στο στόχαστρο τους τα παιδιά που είναι επιρρεπή στη διαφήμιση και στα οποιαδήποτε προϊόντα της. Έφτασαν στο σημείο να επιβάλλουν , να κατευθύνουν αλλά και να ελέγχουν τις επιθυμίες των παιδιών.
Έτσι η εμπορευματοποίηση της ζωής τους ξεκινάει με ένα πραγματικό βομβαρδισμό των τηλεοπτικών, δελεαστικών για τα παιδιά, διαφημίσεων.
Πολυεθνικές οι οποίες έχουν την οικονομική δυνατότητα να αγοράζουν ατελείωτες τηλεοπτικές ώρες έμμεσης επαφής με τα παιδιά, χρησιμοποιώντας φανταχτερά χρώματα και σχήματα , εντυπωσιακές φωνές αλλά και επιδόσεις προκαλούν την “δολοφονία” της δημιουργικής φαντασίας των μικρών παιδιών με αποτέλεσμα μεγαλώνοντας να παρατηρούνται προβλήματα στην συμπεριφορά τους ( βία – έλλειψη προσαρμογής) αλλά και να μην έχουν την ικανότητα να σκεφτούν δημιουργικά, να αποδώσουν και να δουλέψουν συλλογικά.
Το απλό δημιουργικό παιχνίδι αφήνει την φαντασία να δημιουργεί κόσμους όπου κανένας δεν μπορεί να μπει ή να δει, αλλά μαθαίνουν να διερευνούν τα όνειρά τους, τις ελπίδες τους, να νικούν τους φόβους τους. Τα ομαδικά παιχνίδια ήταν δάσκαλος για την αυριανή κοινωνία και ένταξή τους σε αυτή. Τα παιχνίδια στον Η/Υ με τα οπαία ασχολούνται τα παιδιά σήμερα δεν έχουν καμία παιδαγωγική αξία και δεν αναπτύσσουν την φαντασία τους.
Επιπρόσθετα, η διαφήμιση είναι ο κύριος υπαίτιος για τα φαινόμενα της παχυσαρκίας των παιδιών αφού επηρεασμένα από τον καταιγισμό των διαφημίσεων για άχρηστες, παχυντικές τροφές και κολλημένα στις οθόνες, χωρίς την απαραίτητη άσκηση γίνονται υπέρβαρα με σοβαρότατες επιπτώσεις στη σωματική όσο και στη ψυχική τους υγεία.
Η εμπορευματοποίηση δυστυχώς έχει διεισδύσει ακόμη και στην αθλητική εκπαίδευση των νέων. Από τα αρχαία χρόνια ο αθλητισμός αποτελεί διαχρονικό στοιχείο του ανθρώπινου πολιτισμού. Προβάλλει πρότυπα βίου και συμπεριφοράς, ενώ ταυτόχρονα διαμορφώνει στάσεις και αντιλήψεις ως προς το σώμα. Όμως, στις μέρες μας η εμπορευματοποίηση του αθλητισμού μας φέρνει αντιμέτωπους με φαινόμενα φανατισμού, βίας, αλλά δυστυχώς και νοθείας χρησιμοποιώντας για “καλύτερες επιδόσεις” απαγορευμένες ουσίες. Έτσι η αξία του αθλητισμού μειώνεται αλλά ταυτόχρονα αξίες όπως η καλή φυσική κατάσταση και η υγεία υποβαθμίζονται.
Μελέτες επισημαίνουν ότι παιδιά που μεγαλώνουν χωρίς δημιουργικό παιχνίδι και σωστή διατροφή δεν αποκτούν ποτέ σωστή κριτική σκέψη, ατομική πρωτοβουλία αλλά και νόημα για όλα αυτά τα οποία αξίζει κάποιος να ζει, να πολεμά και να πορεύεται δημιουργικά.

Μαρία Μαρκάκη

Εμείς και τα σκουπίδια μας

Η φύση αποτελεί πηγή ζωής για τον άνθρωπο, ωστόσο, εξαιτίας του υλιστικού πνεύματος και της υποκριτικής θέσης ότι η φύση αυτοθεραπεύεται, έχουμε αδιαφορήσει γι΄ αυτήν με αποτέλεσμα αυτό να επιδράσει καταλυτικά στο περιβάλλον. Ιδιαίτερη περίπτωση αποτελεί το πρόβλημα των σκουπιδιών και στην χώρα μας που πρώτα με τις παράνομες χωματερές και έπειτα με τις συνεχείς απεργίες τείνει να γίνει εντονότερο .
Στην περιοχή μας, παρά το γεγονός ότι έχουν τοποθετηθεί ειδικοί κάδοι ανακύκλωσης το πρόβλημα δε φαίνεται να μειώνεται. Οι κάτοικοι δεν φροντίζουν να διαχωρίσουν τα απορρίματά τους και ούτε σέβονται τις δημόσιες εκτάσεις καθώς είναι γεμάτες με σκουπίδια.
Επιπρόσθετα στο σχολείο της περιοχής μου (Γυμνάσιο –Λύκειο ) συχνά οι μαθητές πετάνε τα υπολείμματα από το φαγητό τους από τα παράθυρα και αυτό έχει ως συνέπεια, ο πίσω χώρος του σχολείου να έχει γεμίσει με πλαστικές συσκευασίες και φωτοτυπίες από τα μαθήματα που τις θεωρούν άχρηστες και γι΄ αυτό τις ξεφορτώνονται. Αντίθετα, στον μπροστινό χώρο του σχολείου, δεν επικρατεί ο σκουπιδότοπος όπως πίσω επειδή παρά το ότι δεν το παραδέχονται, οι μαθητές, γνωρίζουν ότι είναι λάθος.
Τέλος μέσα στις τάξεις η κατάσταση είναι ίδια με αυτήν στον πίσω χώρο γιατί οι μαθητές προτιμούν στα διαλείμματα τους να μένουν μέσα.
Η προστασία του τόπου μας, είναι ευθύνη μας και μόνο με ομαδική δουλειά θα επιτευχθεί , γιατί η αδιαφορία σημαίνει έλλειψη παιδείας και οδηγεί σε αδιέξοδο. Αρχικά θα μπορούσαν να δράσουν οι ευαισθητοποιημένοι κάτοικοι ,να ενημερώσουν τους συμπολίτες τους αλλά και να μεταφέρουν τα αιτήματα τους στο δήμο.
Τελειώνοντας ,αξίζει να αναφερθεί ότι και οι νέοι του τόπου μπορούν να συμβάλλουν από τη μεριά τους αρκεί να πληροφορηθούν σωστά και να ενθαρρύνονται από τους μεγαλύτερους.

Γεωργία Μέμα

Δευτέρα 14 Φεβρουαρίου 2011

Χρόνια Πολλά Pyranxas!


























Πέρασαν τέσσερα χρόνια από την στιγμή που δημιουργήθηκε το Pyranxas. Τέσσερα ολόκληρα χρόνια που θα έλεγε κανείς πως πέρασαν σαν μια ανάσα. Σε μια ανάσα που χώρεσε τόσα πολλά δημιουργικά πράγματα- άρθρα, φωτογραφίες, ποιήματα… όλα όσα απασχολούν ένα νέο που βρίσκεται στο λύκειο και όχι μόνο.
Eκ μέρους της πρώτης συντακτικής ομάδας θέλω να μεταφέρω ένα μεγάλο μπράβο στα παιδιά που συνεχίζουν το blog μας. Εμείς με την σειρά μας προσπαθούμε να βρούμε χρόνο και τρόπο να κρατήσουμε επαφή με το Pyranxas αλλά οι ρυθμοί της καθημερινότητας μάλλον είναι πιο απαιτητικοί από ότι θα θέλαμε. Σημασία έχει, όμως, ακόμα και σε αυτούς τους τρελούς και απαιτητικούς ρυθμούς που ζούμε όλοι μας να μην ξεχνάμε το pyranxas που έχουμε μέσα μας και αναφέρομαι σε αυτό που εμείς ορίσαμε ως πυράνχας το απόγευμα μιας Τρίτης του Φλεβάρη τέσσαρα χρόνια πριν.
Το πυράνχας για εμάς είναι ένα εμπόδιο για την καταστροφική διάθεση του ανθρώπου. Ένα μικρό ψάρι, που οι άνθρωποι ονόμασαν πυράνχας. Ένα μικρό φλογοβόλο ψάρι που επιθυμεί να μιλάμε για όλα όσα μας απασχολούν, που επιθυμεί να μην ξεχνάμε ποτέ, να μην επαναπαυόμαστε ποτέ.
Οι καιροί που ζούμε είναι δύσκολοι και η πιο εύκολη λύση είναι να πουλήσουμε τις αξίες μας, τον ίδιο μας τον εαυτό για να επιτύχουμε τον όποιο στόχο μας χωρίς να μας ενδιαφέρουν οι άλλοι. Αυτό το φαινόμενο το παρατηρούμε συχνά γύρω μας και είναι θετικό που πάντα μέσα στις καρδιές μας υπάρχει ένα pyranxas να το καταδικάζει και να το απωθεί μακριά μας…
Πρέπει εμείς να δημιουργήσουμε την δική μας πορεία ή αλλιώς όπως συνηθίζαμε να τραγουδάμε με την χορωδία του σχολείου:
«Κι αντί να ψάχνεις τριαντάφυλλα στα στήθη αυτών που χάμω τα πετάξανε, Φτιάξε καρδιά μου το δικό σου παραμύθι, αλλιώς τη βάψαμε».
Χρόνια Πολλά σε όλους! Χρόνια πολλά Pyranxas!
Για το Pyranxas εκ μέρους της 1ης συντακτικής ομάδας.
Ειρήνη Χριστοδουλάκη

Τρίτη 1 Φεβρουαρίου 2011

Πολίτες ή πελάτες

Στη σημερινή εποχή, παρά το γεγονός ότι είμαστε περήφανοι για την πολιτιστική μας κληρονομιά, τα ωραία μας πάρκα, τις πλατείες και τους γεμάτους κόσμο πεζόδρομους,γινόμαστε μάρτυρες της καταπάτησής τους από διάφορους καταστηματάρχες και όχι μόνο.
Οι περισσότεροι υπαίθριοι χώροι,πάρκα και πλατείες,όχι μόνο στις μεγάλες πόλεις αλλά και σε μικρότερες, είναι γεμάτοι από τραπεζάκια και καρέκλες καφετεριών και εστιατορίων με αποτέλεσμα να ακυρώνεται ο λόγος για τον οποίο για τον οποίο δημιουργήθηκαν, για να μπορεί κάποιος να περνά την ώρα του και να συναντά τους συνανθρώπους του χωρίς να αναγκάζεται να πληρώνει.
Ένα άλλο πρόβλημα για τους πεζούς είναι το παρκάρισμα των αυτοκινήτων πάνω στο πεζοδρόμιο με αποτέλεσμα οι πεζοί να μην μπορούν να το χρησιμοποιήσουν και να αναγκάζονται να περάσουν απο τον ελάχιστο χώρο που απομένει ή και να κατεβαίνουν στο δρόμο .
Τέλος σε πολλούς πεζόδρομους όλος ο χώρος έχει καταληφθεί απο καρέκλες και τραπεζάκια οπότε ο ελεύθερος χώρος μετατρέπεται σε χώρο προς εκμετάλλευση.
Τι κάνει όμως ο μέσος πολίτης του οποίου το πάρκο, η πλατεία ή το πεζοδρόμιο καταπατείται απο τους ασυνείδητους καταστηματάρχες και οδηγούς;
Η απάντηση είναι τίποτα ή ελάχιστα για να αποτρέψει το φαινόμενο.Έτσι οι περαστικοί δεν κάνουν καμιά παρατήρηση ούτε στους καταστηματάρχες ούτε στους ασυνείδητους οδηγούς. Αν κάποιος πει κάτι καταλήγει να εισπράξει το θυμό των καταπατητών ή πιο σπάνια μια υποκριτική συγγνώμη.
Θα πείτε να μην απελπιζόμαστε και ότι η πολιτεία θα δώσει τη λύση. Ο δήμος όμως είτε συνεργάζεται με τους καταστηματάρχες για να εισπράξει το νοίκι του είτε κάνει τα στραβά μάτια και τους αφήνει ατιμώρητους.
Έτσι αυτή η κατάσταση συνεχίζεται.

Αλέξανδρος Φανδρίδης

Δευτέρα 17 Ιανουαρίου 2011

Σχολικό πρωτάθλημα ανώμαλου δρόμου

Ο Βαγγέλης Ντουντίγια μαθητής της Α΄ Λυκείου κέρδισε στον ανώμαλο δρόμο 4000 μέτρα το χρυσό μετάλλιο στους σχολικούς αγώνες.























Στη συνέχεια θα πάρει μέρος στους πανελλήνιους αγώνες.

Πυράνχας